- Numéro 03 - Septembre 2008
AVANT PROPOS : SUR LA NOTION D'ACCULTURATION
Babacar Mbaye DIOP
L'ACCULTURATION BUREAUCRATIQUE : LES ENJEUX DE LA PREVISION EN AFRIQUE
Dr Azoumana OUATTARA
CONSCIENCE HISTORIQUE ET ACCULTURAION CHEZ CHEIKH ANTA DIOP
Cheikh Moctar BA
HABIB BENGLIA, IDOLE NOIRE DU MUSIC-HALL
Nathalie COUTELET
ME-TISSAGES : DE LA CULTURE NEGRE AUX CULTURES DE L'UNIVERSEL
Cheikh THIAM
WESTERN MEDECINE AND TRADITIONAL MEDECINE IN L'HARMATTANT BY OUSMANE SEMBENE AND L'INITIE BY OLYMPE BHELY-QUENUM
Laure Clémence CAPO-CHICHI
DE L'ASSIMILATION A L'APPROPRIATION : ESSAI GLOTTOPOLITIQUE SENGHORIENNE
Mamadou CISSE
ENTRE LE « TOUT-MONDE » ET L'ACCULTURATION : LES LITTERATURES FRANCOPHONES
Yves-Abel FEZE
L'EXEPERIENCE DE LA FRANCOPHONIE LITTERAIRE AFRICAINE
Aminata KEITA
LES AFRICAINS DANS L'IMAGINAIRE FRANCAIS AU XVIIIè SIECLE : TAHITI A TRAVERS LE SUPPLEMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE DE DENIS DIDEROT
Bellarmin ILOKI
CHRISTIANISME, COLONISATION ET ACCULTURATION EN AFRIQUE : L'EXEMPLE DU GABON
Roger NGUEMA-OBAME
« BLEDART », « NE ICI » ET « FANCAIS DE SOUCHE » : L'INCIDENCE DES AUTRES GROUPES SUR LA CULTURE DOMINANTE
Marie Peretti-Ndiaye
ACCULTURATION ET DEVELOPPEMENT : LE CAS DE L'ECONOMIE INFORMELLE DE L'AFRIQUE NOIRE. Clément MOLO MUMVWELA, docteur en Sciences Sociales (université Pontificale Grégorienne-Rome), Vicaire de Paroisse à Bibiena (Arezzo – Italie).Francais | Anglais
Le présent article cherche à découvrir la rationalité qui sous-tend les politiques qui visent à intégrer l’économie informelle dans l’économie moderne. De fait, l’émergence et l’expansion de l’économie informelle en réponse à la crise socio-économique qui frappe l’Afrique noire, constituent une réalité, dont l’importance est reconnue par les principaux acteurs du déve¬loppement, qui en tiennent désormais compte dans leurs programmes. À la lumière des études faites sur le processus d’acculturation, l’analyse montre que les activités de l’économie informelle sont une conséquence normale des interactions entre l’économie traditionnelle de subsistance et l’économie moderne occidentale. L’intégration de ces activités dans l’économie moderne passe par le triple mouvement du processus d’acculturation : «structuration, déstructuration et restruc¬tu¬ration ». Or ce processus est bloqué à la phase de déstructuration : il revient par conséquent aux populations négro-africaines d’œuvrer non seulement pour le débloquer, mais surtout pour s’engager d’une façon décisive dans la phase de « restructuration ». C’est ce défi que l’Afrique cherche à relever avec l’aide des partenaires internationaux, comme l’UE, la BM, le FMI et l’OIT.